上图是我看的一个视频，下水摸个河蚌而已，提醒“危险动作请勿模仿”。

还有这张开车视频的截图。

 

不能说这种提醒完全没有价值，但我总感觉就像是喝口水还要被提醒别被呛着，激起了老夫那颗沉睡已久的青春叛逆心。

 

再看看这张网传演唱会的图片，“杀人不眨眼”硬生生搞成了“口人不眨眼”。

这不更污了吗？还是我想多了？

在不少的视频上也可以看到这种现象，更多的是拼音或奇形怪状的代用字。

我是支持防范不文明用语的，但以上的这几种情况，至于？

其实这种小心翼翼地提醒越来越多了，不信你也留意观察一下，从内衣展示，到极限运动，那种“无不良诱导”的声明是不是越来越多？

这也包括我在内，比如上一期我分享了《下半身锻炼法》这本书，考虑到“巨婴”的存在，我特别做了个不对锻炼效果负责的声明。

 

我也知道这种人是极少数，我也知道杞人忧天和因噎废食的意思，对于这些内容的制作或传播者来说，发个声明只是顺手的行为，但其中的不安和恐惧我完全可以体会，因为你完全不知道自己输出的哪一点又会踩在了地雷上。

有人说缅甸是世界上潜埋地雷最多的区域，但我觉得有些网民的脑袋才是最危险的禁区，土里埋的地雷至少是不能动的，而且清除一个是一个，但有些网民脑袋堪比全年无休的兵工厂，且拥有遥遥领先的技术和250个品类，它们除了生产地雷，还生产雷达、导弹等攻守兼备的你惹不起也躲不起的各种大杀器。

“萝卜刀”是一款塑料仿刀玩具，通过自身重力可以实现刀体的滑动。爆火后，逐渐延伸出夜光款、铝合金款、长柄款等“进阶版”。部分商家推广时，在宣传中加入了“砍”“捅”“刺”的元素，且某短视频平台用“萝卜刀”模仿进攻的视频较多。这类动作虽然在广告或视频中看起来不太危险，但可能向未成年人传达一种错误信息：攻击性行为是可以被接受和模仿的。这确实不是一种好的导向，家长反映的现实情况中也存在这类事实。

 

在我小的时候包青天的电视剧很火，听说几个农村的小孩模仿里面的“狗头铡伺候”，用家里的铡刀把小伙伴的头给斩了。

小孩子的模仿能力很强，且不知轻重好坏，我完全承认“萝卜刀”的流行存在暴力导向，也能理解家长的担忧。

如同《水浒传》的血腥暴力，也有家长发出过抵制的呼吁，要求课本中删除相关选文，还有什么“小荷才露尖尖角”、“停车坐爱枫林晚”、朱自清《背影》里的父亲违反交通规则、《中国奇谭》太过阴暗。

有人说这是拿家长来背锅，这类巨婴式的家长只是媒体为了炒作而制造出来的假想敌。正所谓没有傻逼，那就制造一个傻逼让大家来喷。更何况林子大了什么鸟都有，或许是有极个别的家长如此奇葩，只是被媒体揪住了放大，一切为了流量而已。

我自己就写过类似观点的稿子讨论过这个事，标题为《真有人觉得王宝强傻吗？如果没有，那就制造一个当作傻逼来喷》，各位能注意到的，我不至于不知道，毕竟我玩自媒体很多年了，多看多想是最基本的要求。

我知道网络上的信息虚虚实实，但问题是，无论这种巨婴式的家长是真的广泛存在，还是媒体炒作出来的假想敌，但在现实中已经成了无处不在的阴影。就拿我来说，我在本职工作中要时常考虑这些人的敏感情绪，因此放弃了很多的机会和ideal，在我自媒体的爱好中，相信大家看到的是我小心翼翼的免责声明，看不到的是我存着好些已经写出来的稿子，不敢发。

“萝卜刀”和《水浒传》表面看来暴力且危险，事实上也确实有暴力和危险的因素，但暴力和危险没有价值吗？更关键的问题是，我们该如何定义暴力和危险？

 

我看国外的视频，欧美和日本的小孩从事各种危险系数极高的体育运动，评论区里最经常的留言就是“我们的孩子要上辅导班，这么危险的运动磕着碰着怎么办？”

国内喜欢UFC和美式橄榄球运动的人好像也不少，还有WWE，这是一种表演式的摔跤运动，说白了就是一个假字，但骨子里推崇的是说干就干的暴力。

如果你认为这是万恶资本主义的腐朽，可以不必往下看了。

人类为什么就是离不开暴力呢？

《孙子兵法》再怎么克制，依然是一部捣鼓怎么以武服人的着作。

为什么就是有人喜欢暴力内容呢？

“宁为百夫长，胜作一书生”，战争是如此残酷，但依然有人鼓吹和热爱，甚至于有暴力美学一说。

浙江省教育厅教研室针对家长批判《水浒传》做了专门的回复，认为《水浒传》有“文学价值”、“语言审美价值”、“人物形象认知价值”等。

我觉得这个回复还缺了点啥，当然也不可能由教研室的身份说出来，那就是《水浒传》的暴力教育意义。

封建时代的统治者对《水浒传》恨之入骨，将其列为禁书，原因就是这部书不仅教人以暴制暴，还时刻提醒死扛到底，千万别投降，而《水浒传》最好的学生大概就是李自成。

既然暂且看不到人类有摆脱暴力的可能，那就多想想该如何认识暴力和使用暴力，而不是一禁了之。

一边抱怨娘炮太多，一边抵制着这个危险那个暴力，请问，如果不干点危险的事，真正的阳刚、血性和勇气从哪里培养？

学生该怎么读《水浒传》，这是教育部门该解决的问题，暴力教育不应该回避。

暴力，或者说武力是人类最早、最刺激的运动方式，且与生存的关联最大。如果一个男人没有了施展暴力的能力，他就没法狩猎，也没法抵御外敌，当然也就保护不了老婆和孩子，甚至连交配的机会都不会有。

 

如今是个文明的时代，生存的竞争已大幅度转向了工厂、科研室、办公室等，但我们依然会为张志磊的获胜感到振奋，很多人说这是为国争光，但国家是由一个个的人组成的，请问国人为何会因为这种胜利感到有光？那是基因在告诉你：“没错，这就是我们这个人种的基因可以达到的体能高度，你应该成为他！这样，你就会在生存的竞争中获胜，这样你就会有数不尽的女人！”

暴力，或者理解为施展武力的体能和勇气，不仅并非一无是处，而且价值巨大，你可以向往温情脉脉的全球文明，但在这个时代来临前，UFC、美式橄榄球以及其它各种看着就怕怕的暴力运动依然会受到基因的喜爱，这并不是要给你的孩子施展斯巴达式教育，那样的暴力教育虽不能说俱往矣，但也不符合今人的文明竞争规则。

什么才是正确的暴力导向呢？

《水浒传》鲁中的达、史进都可以好好讲讲，顺便与时俱进地开展见义勇为、正当防卫的普法，以及马克思关于暴力的说法。

最后，或许依然会有人批判：“学什么水浒，你这是在鼓吹暴力，网络上的打打杀杀还少吗？”

你都看到了这里，居然觉得我在鼓吹暴力，居然觉得网络上那些打打杀杀的叫喊是我一路？

这么说吧，《水浒传》里什么都有，但就是没有你说的那种遥遥领先的嘴炮。

既然说暴力，本期就免费分享一本《白话孙子兵法》吧。

本人严正声个明：本人爱好和平，本人分享此书旨在交流学术，无不良诱导，身体年龄及心理年龄未满十八周岁的读友请在家长陪同下领取及阅读。

《白话孙子兵法》（电子书）大概信息见下截图所示：

 

 

 

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