今年最恶毒的丑闻，不能就这么压下去了_榴榴无忌_榴榴杂谈

世间安得双全法，
不负如来不负卿。

最近，一则热搜引起了很多讨论。
一名44岁农妇被强奸。
她曾选择报警，但因为证据不足，不予立案。
8天后，她自杀身亡。

记者的走访调查，揭开了案件中更多令人不适的细节。
比如，强奸犯提出和解。
但精神损失费却不是给农妇，而是给她的丈夫。
「本人与义永红发生性关系，现赔偿义永红老公精神损失费一万块钱。」

而丈夫得知妻子的遭遇后，关注点是「我的老婆不能和别人分享」。
以及农妇去世后，村里都在传她并不是被强奸，而是偷情被丈夫发现……
这样的事发生在2023年，让不少网友深感愤怒。
「可以堪比韩国令人发指的电影了。」
「每一个字都让人生理不适。」

而在这桩悲剧背后，还有更多农村女性选择用自杀结束自己的生命。
是什么让她们走上绝路？
今天，我们就来聊一聊——

农村女性自杀，曾经是一个普遍现象。
最严重的时期，每三个早逝的农村女性中，就有一个是自杀。
前段时间翻红的9分国产片《出嫁女》，就展现了这可怖的一面。
五个农村女孩正值豆蔻年华，有着大好前程。
却决定集体自杀。
上一秒还在嬉笑打闹。
但下一秒，就穿着新衣，从容赴死。
十分震撼。

新闻报道的当事人义永红跟她们有着相似的命运。
她原本是一个坚强的劳动女性。
尽管生活贫苦，儿子还不幸患上了白血病，但依然努力工作。
而一次，在丈夫的脚踝被砍伤的时候。
为了不耽误农忙，她开始独自砍芭蕉，然后卖给商贩。
而就在这个过程中，却遭到商贩的猥亵和强奸。
事发后，她害怕丈夫得知后，做出不理智的事情。
所以，选择隐瞒。

来源：南方周末
就如《出嫁女》里的明桃。
她被弟弟摸了胸部。
但在妈妈听到声响，来查看的时候，却任由弟弟撒谎，将事情轻易揭过。

之后，也没有声张。
而这同样是出于家庭的考虑。

而义永红的隐瞒并没有持续很久。
很快，她的异常就被丈夫和女儿察觉。
之后，在两人的鼓励之下，她曾报警。
但事发后她洗了澡，没留下证据，所以很难定罪。
只拿到了警方不予立案的通知书。

来源：华商报
整个过程中，义永红是受害者，但却陷入了羞耻和自责。
她觉得是自己反抗得不够激烈，才导致无法给强奸犯定罪。
「我在口供上只说推他，说不要搞，这算不算反抗。」
最后决定用鱼死网破式的自杀来维护自己的清白。
「如果我死了，你们就咬死他那个描述的过程。我想他不会承认，他会瞎编一些过程的描述，就会漏洞百出。」

来源：华商报
就如纪录片《代价》的主人公。
她把清白看得比命还重要。
觉得自己被性侵后，就会变成一个「疯女人」。
「如果我被强暴了，我会不会像很多人一样疯了，或者学坏，以后就不做正经事。」
她曾试图跳楼自杀。
虽然被救了回来，但却导致终生瘫痪。

自杀，原意味着毁灭。
但对于义永红们来说，却成了绝境之中最后的「出路」。
那么，是什么「困住」了她们，酿成了如此悲剧？
最直接的是，被性侵后的巨大精神折磨。
但这种精神折磨，不是强奸犯独自造成的。
它背后有深层根源，一步步导致义永红走上了绝路。
首先，重男轻女的原生家庭，让她没有归属感。
身为女儿的义永红不能像儿子一样享受家里的资源，只能靠自己。
她原本成绩不错，还被舞蹈学院选中。
但因为爸爸不愿花钱，只能辍学。

义永红明显感到了这种冷淡，跟娘家人的关系并不好。
也不会寻求娘家人的帮助，觉得会被取笑。
还在拍摄的抖音视频里，配上「嫁出去的女儿，泼出去的水」的歌曲，宣泄内心的苦闷。
就如《出嫁女》里的金梅。

她是家中的独女，而且只有16岁。
却不像如今备受吹捧的「江浙沪独生女」一样，拿到顶配人生。
而是遭到厌弃，还被父亲早早安排嫁人。
因为「再养啊，也是赔钱的货」。

其次，在婚姻中，始终被物化。
从报道来看，义永红和丈夫原是一对恩爱夫妻。
然而当事件发生后，隐藏的问题才浮出水面。
丈夫得知义永红被强奸后，最在乎的只是她被别人「分享」了。
「如果你告诉我了，你的身体就不会被人家得到，最伤痛我心的就在这个地方。我觉得我老婆一辈子都是我的人，不可能跟别人分享的。」
他认为义永红是自己的附属品。
周围人也不把义永红当回事。
在和解书中，强奸犯只写是赔偿义永红丈夫一万元。
却只字不提对她的伤害。
似乎整件事跟她这个受害者毫无关系。

来源：南方周末
这样的环境，也会导致人自己物化自己。
义永红始终把丈夫、家庭放在第一位。
事发后，明明她才是最需要帮助的那个，但因为害怕丈夫做傻事，选择隐瞒此事。
正像电影《牛女》的女主，「她自己」在婚姻里是消失的。

只被称作是「嫂子」「灯亮媳妇」。
而她的官名牛莲花却被人渐渐忘记。
甚至自己也忘记了这个名字。

这种观念下，女性被默认为性资源。
就像前几天网上热议的一桩80年代的真实案件。
案中，婆婆强奸了儿媳，导致其自杀。
原因是婆婆怀疑儿媳与公公偷情，为了考验儿媳，就趁夜里冒充公公，试图强奸儿媳。
而这样的「考验」却让儿媳误以为真的是公公要强奸自己。
她感到强烈的耻辱，最终上吊自杀。
说到底，案中的婆婆身为女性，却也把儿媳当成性资源，而非人来看待。

最后，是熟人社会的造黄谣。
谣言加上荡妇羞辱，便是能颠倒是非，造成无尽的伤害。
而真正令人窒息的，还有那个不受尊重，不被信任的环境。
《女人国的污染报告》中，女主被人造黄谣后。
不仅要被丈夫羞辱，还要承受周围人戏谑、恶心又粘腻的眼光。
在工作的时候，被男顾客借买烟收钱的名头摸手。
而周围人全是看好戏的表情。
她因此有苦难言，最终被逼上了绝路。

而义永红在自杀后，同样被造黄谣。
还被强奸犯的妻子羞辱。
村里流传着「两人是偷情，被丈夫发现后自杀」的谣言。
在这种结构性困境之下，她只能选择了最绝望的抵抗方式。
从这一角度来看，她的自杀何尝不是一种「他杀」。

这些农村女性很难挣脱外部困境。
好在，如今，随着越来越多的农村女性外出打工，自杀比率已经显着下降。
年轻一代找到了自己的出路。
但不能忽略的是，很多中老年农村女性依然被困住。
最深的禁锢，来自思想与现实的落差。
就如《香魂女》里，斯琴高娃饰演的婆婆。

她靠卖香油撑起了一大家子，实现了经济独立。
但却从没想过跟不称职的丈夫离婚。
依然默默忍受丈夫的家暴。

而当儿媳被儿子家暴的时候。
她也站在了儿子这边，把偷跑到娘家的儿媳抓了回来。

她们是父权社会最大的受害者。
但又逐渐被同化，甚至成为帮凶。
这并非是指责她们愚昧封建。
实际上，她们大多都清醒地认识到男尊女卑社会对自己的伤害和压迫。
前段时间，一名网友分享的妈妈的日记本就记载了这种苦痛和折磨。
年轻时的妈妈思想前卫，清楚地认识到婚姻对女性的剥削。
「真要命，又有一个女人向坟墓走去。」

来源：豆瓣网友小狗漂流日记
但最后，还是向命运妥协，成为了一个传统的家庭妇女。
还想让自己的女儿也早早结婚生子。
她逐渐被社会驯化了。
《半边天》里，刘小样同样遭受了结构性困境。
初中辍学，长大后，又经历了包办婚姻。

而她看得通透，说话很有力量。
「我宁可痛苦，不要麻木。」

之后，还向央视写信宣泄自己的想法和感情。
她也尝试过出走，当售货员、生活老师、厨师......
但她每次都待不住，快又回到家乡。
直到最后，选择放弃出走。
还觉得自己之所以会反抗，是因为「生病」了。

来源：人物
为什么宁愿推倒曾经的自己，都不愿离开？
一方面，受制于家庭观念。
刘小样想在城市里工作，但女儿和儿子却不同意。
于是她选择了妥协。

另一方面，城市并非农村女性的百忧解。
电影《惊蛰》的女主二妹跟刘小样的命运一样。
为了逃离包办婚姻，曾逃往城市。

但最后，还是回到农村，嫁给一个不喜欢的男人。
两人之间的性不是发自内心的情。
在第一次的时候，二妹要吃止疼片才能继续。
这种痛是身体上的，或许也是内心上的。

这样的结局令人唏嘘。
但留在城市里，就会变好吗？
也不尽然。
农村女性到了城市里，还要背负一层外来务工者的弱势身份，况且这里依然存在对女性的剥削。
二妹就在打工时被性骚扰，还遭遇了上司潜规则......

虽然尝试了自由恋爱，但二妹一直被花心的男友玩弄。
在这段关系里，她始终是被动的。
而在决心发生性关系之前，二妹同样要吃止疼片。
她只是从一个陷阱，跳进了另一个陷阱。
而她的认命只是看穿了繁华的城市之下，同样深沉的疮口。

她们的精神渴望独立，但这与当时保守的现实形成巨大的冲突和落差。
最终，她们的痛苦恰恰是梦醒了却无路可走，只能再次沉睡。
但这不代表她们所做的尝试是无意义的。
鲁迅在《娜拉走后怎样》中写道：
「救济法就是各人去买一本notebook来，将自己现在的思想举动都记上，作为将来年龄和地位都改变了之后的参考。假如憎恶孩子要到公园去的时候，取来一翻，看见上面有一条道，『我想到中央公园去』，那就即刻心平气和了。别的事也一样。」
真诚记录着苦难的「妈妈的日记本」，便发挥着这样的效力。
带给下一代女性包容的力量。
「如果你们真的坚持，我又怎么会像我们那代一样逼你。」