民国时期大师辈出，天马行空。

民国民众之国，剪掉辫子的男人们不再天地君亲师而是废君推共和，共和是尧舜禹汤还是盛世汉唐呢？这是一个需要文学家和思想家及革命家需要感知时代节奏而呈现给国民的精神盛宴。


文学家鲁迅说民国是吃着人血馒头的狂人日记，他呐喊着彷徨祝福着阿Q的革命事业可以实现，接受新式教育的青年男女开始按照鲁迅的思想启蒙反抗娃娃亲反抗食古不化的老学究，冷静下来后新思想的男女发现自己改变不了命运，男学生给割据一方军阀做了参谋长继续鱼肉百姓，而女学生则成官老爷的二房。
看来文学家们对民国无能为力，于是思想家梁启超和杨度们登场。德先生和赛先生在民国刚建立的时候已经进入了中国，中国人喜欢学习从描红开始，拿来主义成为我们治国理政的经验，辛亥革命建立了资产阶级共和国，南北达成共识推翻帝制建立共和，共识背后的条件是国父孙中山让清帝国总理大臣袁世凯做“中国的华盛顿”。


袁世凯不想做民国的职业经理人，他摸了摸自己空空如也的光头感觉心里空落落的，风水轮流转，今年到了老袁家。袁世凯说自己看到什么人民，在自己眼睛里只有走来走去的人，而中国人需要一个伟人来当家做主。
中国民国第一任大总统袁世凯有了做皇帝的心思，君主立宪制的大家杨度赶过来主持大局，舆论场上袁世凯跛脚长子袁克定怂恿北洋各镇都督上书请求大总统称帝，与此同时准太子袁克定还造假列国报纸赞成中国改共和为帝国。一直在海外奔走呼号君主立宪制的梁启超此时此刻却开始反对帝制，他改变对老师康有为愚忠而独立思考国家命运，孙中山与他进行长期沟通改变了他的思想。


戊戌变法中君主立宪制操盘手梁启超反对复辟，而他的合伙人杨度则极力鼓吹君主立宪制复辟，清帝国灭亡后第一次复辟开始了，中华民国临时大总统大元帅孙中山开始二次革命，接着北洋军阀内部分裂袁世凯去世，中国陷入了军阀混战局面，这个乱局之中辫子军张勋部队借着调解府院之争搞了第二次复辟帝制。
思想家杨度和梁启超对中国命运无能为力，看来枪杆子出政权已经提上了日程，自1912年中华民国成立到1921年中国共产党诞生，这八年时间里中国被各种主义和思想及学说堆得满满当当，一时间大家开始怀念老子的无为而治了，于是无政府主义开始流行。

中华民国全图

 

事情就是这样，破坏中创造新的秩序，中华民国的人们剪掉脑后辫子却去除不了心中王侯将相宁有种乎的理想，男人们一如既往想当皇上希望拥有三宫六院，而悲惨的女人们刚刚揭开裹脚布又不得不穿上西洋紧身衣来满足男人们想象。没有理想，没有信仰，没有规则，没有道德的自由理想国里，民国的精神大咖们天马行空作出自己希望的中国模样。